●他人には計り知れない、心の奥の充足感、それが幸福。 ●行深（ぎょうじん）：深く行うとは、思慮深く冷静な心に裏付けされた行い。何かを極端なまでに推し進めることではない。人生にある多くの行（修行）は、バランスのとれた心で実践すること、それがあなた自身を救うことにつながる。 ●掲諦　掲諦　波羅掲諦：「行こう行こう、さあ行こう」 ●波羅僧掲諦：「皆で一緒に悟りを得よう、彼岸へ渡ろう、共にマントラを唱えよう」 ●菩提薩婆呵（ぼじそわか）：「悟りの成就に幸あれ」彼岸に渡った存在に対する大きな祝福の言葉。

●他人には計り知れない、心の奥の充足感、それが幸福。 ●行深（ぎょうじん）：深く行うとは、思慮深く冷静な心に裏付けされた行い。何かを極端なまでに推し進めることではない。人生にある多くの行（修行）は、バランスのとれた心で実践すること、それがあなた自身を救うことにつながる。 ●掲諦　掲諦　波羅掲諦：「行こう行こう、さあ行こう」 ●波羅僧掲諦：「皆で一緒に悟りを得よう、彼岸へ渡ろう、共にマントラを唱えよう」 ●菩提薩婆呵（ぼじそわか）：「悟りの成就に幸あれ」彼岸に渡った存在に対する大きな祝福の言葉。

祖父母が亡くなった子どもの頃や、法事で、見よう見まねで読むことが多かった般若心経。最近、自律神経を調えるという文脈から、仏陀や瞑想について深く知る機会があり、気になって手に取った本。 人の生死は、般若波羅蜜の大海の1つの波が生まれ、また消えていくようなもの。しかしその大海そのものは生まれることも消え去ることもない。つまり我々は、実は最初から生まれることも消滅することもない、そういう存在。 我々が確かだと思っているこの感覚や思考の世界は、その固定観念を外してみれば別の全く新しい世界が見えてくる。