意味が分からないと思ったので再読。ぼんやりと著者の言いたいことが少し見えたように思う。訂正する力とは、過去と現在を繋ぐ言葉。現在を、過去からの連続したストーリーとして理解する力なのかな。『頑固親父だが考え直す』が印象的。 親密な公共圏というのは、アーレントのいう自己を他者の評価にさらす（というようなことを言っていたような。違ったかな）ということに似ている。 哲学には理論、時事、実存が必要という指摘はなるほどと思う。哲学だけでなく、ビジネス、人間関係にも言えるかもしれない。

言葉や数値で説明できることを重要視しすぎて、感覚や説明できない何が失われている弊害が、今生じているのかもしれない。その感覚を取り戻すことがナチュラルリーダーシップでは求めてられているのかも。自分自身に対するリーダーシップ、自分の感情を正確に感じ取る力と言えるだろうか？ ここの事例を手法として理解することはできるけれど、たぶんそういうことではないのだろう。そこの至ったプロセスや感情の動き、捉え方が大事なのかなと思う。自分とはだいぶ捉え方が違うので、分かったような分からないような。

意味が分からないと思ったので再読。ぼんやりと著者の言いたいことが少し見えたように思う。訂正する力とは、過去と現在を繋ぐ言葉。現在を、過去からの連続したストーリーとして理解する力なのかな。『頑固親父だが考え直す』が印象的。 親密な公共圏というのは、アーレントのいう自己を他者の評価にさらす（というようなことを言っていたような。違ったかな）ということに似ている。 哲学には理論、時事、実存が必要という指摘はなるほどと思う。哲学だけでなく、ビジネス、人間関係にも言えるかもしれない。