できますってなんだろうね。

"現代オカルトの根源"という本に、"資本主義の序列を這い上がることは非常に難しいので、"霊性の進化"という全く異なる序列のモノサシを提供する事がオカルト信仰の原動力になっているのでは"という記述がある。また、"推しエコノミー"には、"ソシャゲは全く仕事の役に立たないからこそ、エンタメとして没頭する価値がある"といった記述があった。本書の"過激思想"も含め、自分がある種の社会構造の中でがんじがらめになっているという状況認識が、人間の(仕事ではなく)プライベート領域での思考や活動のバネとして機能しているようだ

若干、宗教マニア(?)なところがあるので面白そうな本を見つけた時は読んでますね^^;あまり宗教関連の本を登録すると敬遠されたり気分を害されたりする方もいらっしゃるかなと実は気にしているのですが、宗教を理解することは現代において重要なんじゃないかなぁと思っています。読メ、良いですよね！私も気にっています!!

確かに、宗教にのめり込んでいるような人は怖い感じがしないでもない。でも、日本の多文化共生なんて、宗教を充分に理解せずに達成なんでできませんよ。そんな甘っちょろいもんではない。実は、私自身、無神論者と称していたんですが、先日読了の本で初詣に行く者が口にする名称でないとガツンと頭を叩かれた思いがしました。宗教は奥が深い。同時に興味深く、もっと学ぶ必要があると感じています。

やまやま様、マルクスの指摘とは阿片のお話の事でしょうか

はい、ヘーゲル法哲学批判序説ですね。個人的には、この書の宗教批判からは忘れがたい影響を受けている気がします。日本の学校マルクス史観の影響といわれればそうかもしれません。政治的な立場を超えて心を打つものがあると考えています。序文を貼っておきます。https://ja.wikisource.org/wiki/%E3%83%98%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%AB%E6%B3%95%E5%93%B2%E5%AD%A6%E6%89%B9%E5%88%A4%E5%BA%8F%E8%AA%AC

こんにちは。評を拝見して読んでみました。私の感想は別に上げましたが、引用されている四つの整理はそれなりに納得しました。古代より宗教と政治はなかなか分離しがたく、むしろ宗教統治も多かったように見えますので、ご指摘のように個人よりむしろ教団を分析した方が実証的かなと思う面もあります。ご紹介いただき感謝いたします。

やまやま様コメントありがとうございます。タイトルを失念していますが、ある信仰とともに生きる科学者の本だったと思うのですが、その中で著者は、聖職者や教団は神ならぬ人の行いにすぎず、時に誤りが起こる事はまた当然というお話があってなるほどと思ったのでした。それから宗教についての語りに触れる時はこのお話が思い出されるのでした。

個人的に、マルコムXについての記述が引っかかっている。自分がマルコムXびいきだからそう感じるかもしれないが、彼が「武力革命路線」「世界規模の黒人による武力革命を肯定・待望」というのは違和感を感じてしまう。

山村暮鳥や安藤昌益など、宗教過激派と言うにはかなり意外な人物が取り上げられているのも、実際に大学での講義で使われたテーマを使用しているからなのだろう。それはそれで、大学の講義としては面白いテーマであったと思う。しかし一般に一書にまとめて出版するにあたっては、もう少し工夫できなかったかなと思う。事例研究が中心になりすぎてしまっている。

こんにちは。評を拝見して読んでみました。私の評は別に上げましたが、確かに、宗教は現在批判として、政治や生活のなかで不正義がまかりとおる世の中はけしからん、という視点は共通しているのかもしれません。ご紹介いただきありがとうございました。

一応のレビューは書きましたが、正直言えば、（色んな事例があることは勉強になったものの）私は、「この本が一体何を言いたかったのか」をちゃんと読み込めていません。そんな無責任なレビューが、他の人に影響を与えたのだとすると、全くもって汗顔の至りです。

金成隆一『ルポ トランプ王国』を読んで以来、｢普通の私と違ってヤバそうな人たちがいる！｣と思った時に、なぜ自分の方が｢常識的｣だと感じたのか、自分と相手の考えはどこから来ているのか興味を持つようになりました。アメリカの民主党と共和党の分断なんかを見ていると、｢もしかして私も嫌悪感が出る時って帰属しているものが違うっていうのが大きな原因だったりするのかな？外から見たら意固地になってるだけに見えたりするのかな。｣って思ったりしまして。