兵庫県知事選がタイムリーだった、、、SNS難しい

ソーシャルメディア・プリズムというなかで確かに自分自身がインターネットにおいて様々なバージョンの自己呈示（ゴッフマン）をし、それが上手く行っているかいないかその度に確かめるということになるだろう。その自己呈示を行うなかで実際にインターネットによって自分の生活というのはどう変わったのか、どういう風にインターネットというメディアと付き合えば良いのか、この点に関しては谷川嘉浩さんの『スマホ時代の哲学』における記述とも並行している（なお、谷川さんもこの『ソーシャルメディア・プリズム』という著作には言及していた）。

最後らへんの新しいプラットフォームを追求する云々の話をしている箇所は、そんな高尚な理念が実装できるだろうか……結局ユーザー側のニーズがあるし……ともやっと？した。相手が概念ではなく自分と大して変わらない「人間」として感じられるかどうか（漠然としているが）はなんだかんだどこでも大事だんだなーとか月並みな感想に落ち着く。

我々は対立党派のイデオロギー的過激主義を過大評価する一方で、自党側のそれを過小評価しがちであるのだが、プリズムによって「偽りの分極化」は一気に進んだ。 「政治に関するソーシャルメディアでの議論に穏健派がいない、とはどういうことか?私の見立てでは、これこそがソーシャルメディア・プリズムによって生じる最も深刻なゆがみだ」。ソーシャルメディア・プリズムが過激主義を勢いづけ、穏健派を〝ミュート"し、私たちの大半に相手方への深刻な疑念を抱かせている。

過激主義者は図に乗ってますます過激な信条を表明する一方で、穏健派を幻滅させる。そして、大勢の穏健派がそうした過激主義を相手方の典型的な考え方だと誤認するようになる。しかし、穏健派の不在が過激主義者の注目を高めていることは間違いない。「プリズムによる最も重要なゆがみは、政治についてまったく投稿しない人によって生まれている。ソーシャルメディアに穏健派の声が上がっていないことは、プラットフォームに過激主義者が大勢いることよりも政治的分極化に寄与している。穏健派がいないと過激主義者が公の場での対話を支配できる」