井筒先生が言いたかったことが至極わかりやすく、描かれている。「どこでもないここ」に「つねにすでに」「すべてが」「ある」のです。 p.106 あたりを読んでいて、アラヤ識を〈私〉のあり方と重ねた。不生不滅の 「真」なるA領域の「わたし」と、このような肉体を持つ「妄」なるB的な「私」。現にある自分というのは、両方が重なり合ったＭ領域ーー〈私〉なのではなかろうか。

井筒先生が言いたかったことが至極わかりやすく、描かれている。「どこでもないここ」に「つねにすでに」「すべてが」「ある」のです。 p.106 あたりを読んでいて、アラヤ識を〈私〉のあり方と重ねた。不生不滅の 「真」なるA領域の「わたし」と、このような肉体を持つ「妄」なるB的な「私」。現にある自分というのは、両方が重なり合ったＭ領域ーー〈私〉なのではなかろうか。

Q「無意識の深みにうごめくものとは？」A「言葉！狂気！エロス！」という内容。 言語の深層に広がるドロドログニャグニャしたものを、色々引っ張って述べられているエッセイです。正直ふ〜んと言う感じ。。