2では神の知性、意志、能力、至福についての考察部分を訳出する。三位一体論と神の創造論の前提となる考察だという。また、イデアと真理についての考察もある。イデア論が創造論に繋がり、真理論は聖書の「私は真理である」とのイエスの言葉を背景としているという。印象深いのは、トマスは、全能の神であっても過去に起こったことを存在しなかったようには出来ないと断言する所。また、神はすべての可能的世界の中から最善の世界としてこの世界を選んだ訳ではなく、もっと善い世界も作り得たとする。我々被造物は神のことは分かり得ないのである。

2では神の知性、意志、能力、至福についての考察部分を訳出する。三位一体論と神の創造論の前提となる考察だという。また、イデアと真理についての考察もある。イデア論が創造論に繋がり、真理論は聖書の「私は真理である」とのイエスの言葉を背景としているという。印象深いのは、トマスは、全能の神であっても過去に起こったことを存在しなかったようには出来ないと断言する所。また、神はすべての可能的世界の中から最善の世界としてこの世界を選んだ訳ではなく、もっと善い世界も作り得たとする。我々被造物は神のことは分かり得ないのである。