終盤で〝五人〟に加わった野口。経済的に困窮したことも、そもそも働いたこともない安子が、よく言うよ…と呆れていたが、まんまと煽動されちゃったよ！「安子さんは不幸に暮らしました」と来ると思ったが、予想以上に酷（嫌な夢を見ました😭

悪魔的な義兄の子を産んでからの野田の豹変は確かにベタかもしれないがそれでもそれをどこか超然と眺める視点を持つ安子の筆致はやばく、冒頭のブルジョワ令嬢的な道子の手紙の文体と比べると鬼気迫るものになっている。小説が書きたいと思ったが生活が単純すぎ、気づいたら複雑になりすぎてしまった安子には手紙を書くことしかできない。だがこの群像をまとめ上げた安倍ヨリミの力によって、幸福も不幸も運命も振り切ろうとする安子の白い道は見えたのである。

度重なる受難と道理に反するしかない侭ならぬ心によって身を堕とす安子。だけど、安子は受難を受け入れるからといって決して聖女であるわけではない。ブルジョア生活を疎みながらも現実に押しつぶされ、帰りたいと思ったり、世間的にも守ってくれて自分の事を愛してくれる人でも生理的に無理だと思ったり、レイプした義兄の子だとしても赤ちゃんをどうしても産んで育てたいと決心したり、浅墓で愛おしい人間味を宿す女である。後、「跋」にお世話になった朝鮮人の家族が関東大震災のデマによって殺されたという文に彼女の哀しみと悼みを感じました。

くろねこさん、こんにちは。安部親子の赴任先は旧満州ですね。安部父が満州医科大の研究医だそうです。公房が少年時代を過ごした満州の乾燥した大地は、砂漠への憧憬となり、名作『砂の女』の原風景になったと聞いたことがあります。

追記ながら、安部母には満州を舞台とした人間ドラマを書いて欲しかったですね。夫が満州医科大勤務という事はあの秘密部隊に関して何かご存じだったかも。。。

ただやはり私小説的な部分から抜け出ていないのが残念といえば残念。小説の人物ではなく、作者自身が語ってるんじゃないかと思われる部分もあり。で、なぜ駆け落ちするのにわざわざ実家のある地方に行ったのか、そこだけが妙にひっかかった。