自然と人間の生命の歴史の中でみいだされていた、今や語られなくなってしまった歴史を、キツネに騙された話から考える。 平成生まれで都市部にしか住んだ事がない私でも、里山に郷愁を感じるのは、「衰弱」はしてしまったが、引き継がれた生命性の歴史に端を発しているのかもしれない。 絶対視されがちな合理主義や知性の元で形作られた今の歴史観や、絶対的とも思わされる資本主義経済へ問いかけ、それらが全てではないという立場を示してくれた、ほっとしたような読了感です。

自然と人間の生命の歴史の中でみいだされていた、今や語られなくなってしまった歴史を、キツネに騙された話から考える。 平成生まれで都市部にしか住んだ事がない私でも、里山に郷愁を感じるのは、「衰弱」はしてしまったが、引き継がれた生命性の歴史に端を発しているのかもしれない。 絶対視されがちな合理主義や知性の元で形作られた今の歴史観や、絶対的とも思わされる資本主義経済へ問いかけ、それらが全てではないという立場を示してくれた、ほっとしたような読了感です。

面白かった〜単純にフィリピンにおける賭博者たちと一蹴すること勿れ、闘鶏や数字くじに興じる彼等が不確実で予測できない生と社会にどのようにして意味付けを行い、賭博という遊戯で自らの世界を彩っているかを丹念なフィールドワークと先行研究の検証で述べられている。フィリピンに詳しくなくても読み進められ、当事者たちの言葉や闘鶏場の臨場感も面白い。あと同年代だし子供も産みながら研究、執筆してたんだからすごい先生だなあ。

一気読みできた 自分はヤングケアラーだったのかな。可哀想な子どもだったのかな、否、そうではない。同情も欲しいが憐れみは嫌だ、というままならさに寄り添ってくれた本。 自分の依存的な家族との在り方を否定も肯定もせず見つめるという立場を示してくれた本。 いつもどこかであの時の答え合わせをしている（強いられてる、求めてる）それにも疲れた。 一区切りをつけさせてくれたような本。 まあこれからどうしたら良いかなんて分からないけども。