三十代でおそらくアセクシュアルに該当する私には刺さりすぎる作品。ただ古倉さんと違うのは公務員で定職に就いていること。でもバリバリ仕事をしていても日々「結婚は？」「浮いた話はないの？」と職場でも友達にも言われる始末。働いているから大丈夫、とはならないのが現実。白羽さんが言うように縄文時代から生物のあるべき姿は不変？古倉さんの最後の行動は、人間のあるべき姿という型から解放された、ある意味勝ち組なのかもしれないと思った。そうはなりきれない私は一緒に歩いていた筈の古倉さんが急に遠くに行ってしまった気分です！（笑）

全11編読破しました。表題作の「奉教人の死」は私にはあまり刺さらず、聖人モノにありがちな展開だなあと少しだけガッカリしたのですが、ほかの作品も読み進めてみると、やっぱり芥川！と度肝を抜かれる作品たちでした。「るしへる」「黒衣聖母」「神神の微笑」「報恩記」「おしの」が好きです。神神の微笑は、全知全能の神も日本の風土の中では八百万の神の一柱だぞという展開に中々に斬り込んでいるな！と思い…字数が足りない！（笑）芥川のキリシタン物は敬虔な信仰者たちの、深い業が見られ、それが痛快で爽快で皮肉めいてて美し楽しいです。

やーーーっと読み終わった！哲学ちょっと学んでみたいなって軽率な知的好奇心からウッカリ手を出しちゃったらもの凄く難解で(それでもきっとだいぶ易しくまとめてくださってるんたろうけど)たくさん脳が汗を書きながらやっと今日読破！３ヶ月くらいかかってた…！自分の哲学を貫いたソクラテス。でもだとしても敵をつくるよなあ、とかあもっと言い方があるじゃんかよ〜！と思ったけど、無知を振りかざしている相手に歩み寄ることは哲学への、神への冒涜だと思ったからできなかったのかなあ。いやでもこれ何千年前の話？凄すぎない？(小並感)

三十代でおそらくアセクシュアルに該当する私には刺さりすぎる作品。ただ古倉さんと違うのは公務員で定職に就いていること。でもバリバリ仕事をしていても日々「結婚は？」「浮いた話はないの？」と職場でも友達にも言われる始末。働いているから大丈夫、とはならないのが現実。白羽さんが言うように縄文時代から生物のあるべき姿は不変？古倉さんの最後の行動は、人間のあるべき姿という型から解放された、ある意味勝ち組なのかもしれないと思った。そうはなりきれない私は一緒に歩いていた筈の古倉さんが急に遠くに行ってしまった気分です！（笑）