「大菩薩峠」と男女関係論辺りは些か抽象的な議論が続いて目が浮きあがるところなんだが、第四講の俳優身体運動論は出色であり、そして最後の最後、マキノより加藤泰より、沢島忠が一番濃く浮き上がってくるのがやはりいい。“みんないっしょ”と表現されるものが、単なるマンネリでも、（“正義がないかわりにルールが初めっから決ってる”）圧力でもなく、“色んなもの”でできたゴッタ煮が噴き上がる夢になってゆく。それは、その夢の見方をどのように忘れてしまうかという話ともセットなのだが、著者の弁の通り、僕らは見方を知ってる筈なのだ。

“化生者より贈られし二つの妖剣”が生み出す執着が、源氏九郎の美貌が生み出す執着の足元にも及ばない（妖剣が徹頭徹尾九郎に一目まみえたいという思惑の踏み台にされているのは、せっかく互いにシンクロして光るサービスまでしてくれる火焔剣と水煙剣も浮かばれまい）のは、括弧付の伝奇小説としては困ったところなんだけど、結局美貌の引力で造作なく人が死ぬさま、そして源氏九郎が自らの引力を結合によって閉じてはならないという規則をメタに内面化し只管距離を取ることで引力を持続させ続けるさまに、ジャンクの中の輝きを見たっていい訳だ。

特に韻文と繰返しの食い合わせという点において、好みとはちょっと言い難い。んだが、多分“これは好みではない”と思わせたい一心で仕掛けられた７or５調かもしれないという疑念もある。「雪だけが降る」の句と、殆ど何も書かれていない周りの頁。

「大菩薩峠」と男女関係論辺りは些か抽象的な議論が続いて目が浮きあがるところなんだが、第四講の俳優身体運動論は出色であり、そして最後の最後、マキノより加藤泰より、沢島忠が一番濃く浮き上がってくるのがやはりいい。“みんないっしょ”と表現されるものが、単なるマンネリでも、（“正義がないかわりにルールが初めっから決ってる”）圧力でもなく、“色んなもの”でできたゴッタ煮が噴き上がる夢になってゆく。それは、その夢の見方をどのように忘れてしまうかという話ともセットなのだが、著者の弁の通り、僕らは見方を知ってる筈なのだ。