20年ぶりくらいで読んだ。 わからんでもない。意思のない関係性というのは。 ただ、坂口安吾という人と合わせて読まなければならない部分で少々残念に思った。 他方で「白痴」の文章の色彩は非常によく、手塚眞がその部分をのみ映画にしたのも（映画としてはつまらなかった）、今ではわかる気がする。 福田恒存の解説はいらん。

20年ぶりくらいで読んだ。 わからんでもない。意思のない関係性というのは。 ただ、坂口安吾という人と合わせて読まなければならない部分で少々残念に思った。 他方で「白痴」の文章の色彩は非常によく、手塚眞がその部分をのみ映画にしたのも（映画としてはつまらなかった）、今ではわかる気がする。 福田恒存の解説はいらん。

1000年ぶりくらいに読んだ。 「邪宗門」は超能力スペクタクル大戦になりそうな気配を醸し出して未完なの勿体無いと思いつつ、まあ僕が芥川でも書くのやめる気がする。コレジャナイ感。 「地獄変」は名品。

ずーっと積んどいたが読むタイミングってのはあるもので、漱石を再読したり、別の形での日本の近代思想史を読んでいたり、スウェーデンボルグに言及するだろう鼎談に呼ばれていたりするのであった。 安藤さん自身がはじめに述べているように彼の「フィクション」としての歴史は色々とつかいようがありそうだ。 そういえば最も興味を持ったのは平井金三で、しかし興味を満たすには相当な労力が必要そうなのがつらい。

いつ以来かはわからないが読んだ。 漱石の『坊ちゃん』を再読したときのような衝撃はない。いや、面白いのだけど。 しかし小説を読む、書くというのは一体なんなのだろう。 あといまの角川文庫版はこんなカバーなのな。

味わい深い文章だし、跳躍もよい。世界地図と世界史や文学史が頭に浮かんでくるのだが、なぜだろう、乗り切れなかった。 うーむ。

リズムに合わせて文字は進んでゆく。 久しぶりに読みました。 まだ思ったより町田康じゃなくてワロタ。