好循環の相互性の為には初めにリスクを引き受けること、互いが借りの感情を持ち続ける必要がある。→香港のタンザニア人、確かな絆を作るといった発想とは異なるアイデアが必要。→日常的な助け合いの大部分はついでで回っているついでの論理…負い目が発生しない。それぞれのついでにできることをする開かれた互酬性を基盤とする、国を跨る巨大なセーフティネットを作りあげている。彼らが互いに支援し合うのは共にあることになった他者に仲間であると表明するためであるように思われる。私があなたを助ければ誰かが私を助けてくれるという原則。

気が利くとは？他者の心を読む(知識から、自分に当てはめて)、配慮共感(感情的共感、認知的共感)、自己制御(自己高揚動機…自分を良い人だと思いたい、自尊感情を維持したり高めたりする動機)⇔どのように他者を認識するのか(人柄の良さが対人認知の基盤、対人認知は評価的な眼差しを含む)/バイアスを知ることで少しでも自己否定が減るのではないだろうか

自己否定は他者否定とセットになっている。そもそもあなたはどういう人と関係性を結びたいのだろうか。聞き手になる覚悟をしてただ存在すること。聞き手になることで相手に貢献できる。あなたにとって自分が自分らしくあれる言葉や本、芸術や音楽、人間関係や環境など、いろいろと探求してみてはどうだろうか。

本棚整理/手仕事のものを継いでいくことは情景や時間の美しさも残すことになるんじゃないかと思う。人の手で作られたものには、作った人の心体的感覚が宿る。思いや感覚も回り巡ってゆくものならば、私から出ていくものは、やさしくすこやかなものであってほしい。ハッピーエンドを目指すより、エンドレスのハッピーを作りたい。小さな積み重ねに意味があると思えたら変えられることもある。もっと本気で自分の幸福を願おう。

変化とは時間の流れそのものだ。何かを言葉にしようとする時、そこには必ずタイムラグがある。そしてそのタイムラグは、何か言おうとしていたことと、結局言葉で言い表せたことを、否応なく変化させてしまうものである。時間の流れがなければ、何かを言葉に変換することもできない。/海外の文化や社会の新しい言葉と概念を翻訳することは…私たちの現実や歴史に、あるいはまだ私たちの思考の中にないものを作り上げることも少ないくないのだ。

好循環の相互性の為には初めにリスクを引き受けること、互いが借りの感情を持ち続ける必要がある。→香港のタンザニア人、確かな絆を作るといった発想とは異なるアイデアが必要。→日常的な助け合いの大部分はついでで回っているついでの論理…負い目が発生しない。それぞれのついでにできることをする開かれた互酬性を基盤とする、国を跨る巨大なセーフティネットを作りあげている。彼らが互いに支援し合うのは共にあることになった他者に仲間であると表明するためであるように思われる。私があなたを助ければ誰かが私を助けてくれるという原則。

女性初のエベレスト登頂者田部井淳子さんと共に山を登った著者のエッセイ。有名になるのは登頂者1人だけどそこに行くまでは一人の力ではない。田部井さんの本も読んでみたいなあ/山登りに限らず、子育てを夫や周囲の人と分かち合って、そのエネルギーを自己実現のために振り向けら女性も増えました。これらも彼女の大きな功績でしょう。