誇りを持って自ら共同体を守る古代市民兵は強いが、その強さで成された経済発展が貧富の差を生み共同意識が薄れ体を売る傭兵に取って代わられるという、経済の影響力の大きさに唸らされる。西洋傭兵史に対比される徳川鎖国は文化発展の面からもGJだったのかもなーと思いつつ、大陸/東南アジアへ渡った日本傭兵たちの行く末が気になる〜。

誇りを持って自ら共同体を守る古代市民兵は強いが、その強さで成された経済発展が貧富の差を生み共同意識が薄れ体を売る傭兵に取って代わられるという、経済の影響力の大きさに唸らされる。西洋傭兵史に対比される徳川鎖国は文化発展の面からもGJだったのかもなーと思いつつ、大陸/東南アジアへ渡った日本傭兵たちの行く末が気になる〜。

アリストテレス初めて読んだけどヌースの普遍性すげえ！と思った。論理の立て方今と変わらんやん、と言うかギリシャ哲学が現代まで響いてるって事か。 ニコマコス倫理学:「中」の徳へ向かう論立てと文体、西部邁に通じるものがある。市民/奴隷の社会構造ゆえか徳の在り方がノブレス・オブリージュ色強いの良い。特に「贈与」は顧みられるべき徳の一つだろう（一方で「文七元結」のような徳もあろうとは思ったが）。 デ・アニマ:魂の形を"燃える玉"とする発想には普遍的なものがあるのかと、面白かった。 詩学:比喩についても既に言及あり。