ユダヤ教成立からイエス登場までを論じた第二章は興味深く読んだが、特にキリスト教批判の記述は独断的に感じられ、参考文献が挙げられていない点も気になった。今度はキリスト者の側からの解説を読んでみたい。

国体の社会主義化を提唱する著者の思想には賛同しかねるが、観念的国体論と階級闘争主義の双方を斥ける態度、そして治安維持法に対する鮮やかな批判には確かな説得力がある。 巻末の金子宗德氏の解説で北原白秋と田中智學の関係を知り驚いた。

ユダヤ教成立からイエス登場までを論じた第二章は興味深く読んだが、特にキリスト教批判の記述は独断的に感じられ、参考文献が挙げられていない点も気になった。今度はキリスト者の側からの解説を読んでみたい。