著者は経済成長と拡大を優先してきた世界が、格差や分断の広がりによって行き詰まっていると指摘する。世界を変えうる考えが日本で育まれてきた「利他の精神」であると著者は言う。日本的利他は、見返りを求めず、相手の状況を思い浮かべながら自然に行われる日常のふるまいで、計画的・合理的な欧米的利他とは異なる。私たちは日本人として生きる中で、知らず知らず身につけてきた感覚がある。もしそれが世界をより良くする考え方だとしたら、とても嬉しいこと。社会や生き方を考える一冊であり、教育関係者でなくとも一読の価値があると思う。

著者は経済成長と拡大を優先してきた世界が、格差や分断の広がりによって行き詰まっていると指摘する。世界を変えうる考えが日本で育まれてきた「利他の精神」であると著者は言う。日本的利他は、見返りを求めず、相手の状況を思い浮かべながら自然に行われる日常のふるまいで、計画的・合理的な欧米的利他とは異なる。私たちは日本人として生きる中で、知らず知らず身につけてきた感覚がある。もしそれが世界をより良くする考え方だとしたら、とても嬉しいこと。社会や生き方を考える一冊であり、教育関係者でなくとも一読の価値があると思う。

特に印象的だったのは、反日感情が国内に深く浸透し、日本を蔑むことで国が結束しているかのように見える点である。詳細は分からないが反日を助長する教育の存在も示唆され、特定の国を嫌悪する方向へ導く教育に強い違和感を覚えた。本来、教育は平等や平和を志向し、全人的な成長を目指すものであるはずだ。一方で、スケープゴートが社会秩序の安定に寄与するという指摘は示唆的である。賠償や慰安婦問題を通して、日本が誠実に向き合ってきた事実や、韓国側による史実の曲解も示され、未来志向を掲げる姿勢には疑念が残った。

本書は、原爆投下は妥当性を関係者証言や資料から検証している。トルーマンは爆弾の威力と民間人犠牲を承知で投下を決定した。アメリカは日本が天皇制維持を条件に降伏すると認識しており、終戦の決定打は原爆ではなくソ連参戦だった。原爆投下は対ソ連への軍事的優位性を保つことなど政治的な理由で決断された。竹田氏は被爆国として日本がアメリカの戦争責任を追及することが重要と訴えるが、現状、日本が過去を蒸し返すような形でアメリカを追及するなどありえないだろう。今の国際情勢で、同盟関係に亀裂を入れるデメリットが大きすぎるからだ。