ネタバレ上巻で物足りないと感想を書いたが、下巻は完全に打ち消してくれた。 大徳寺山門、智積院(祥雲寺)、そして松林図。それぞれが誕生したとき、どのような心持ちで等伯が絵と対峙したのか、さもありなん、と思わせる描写だった。 絵画の鑑賞眼のない自分には到底覚束ないが、絵心のある人はこうして一つひとつの絵を味わっているのかなと思えた。 利休と春屋宗園の生き様が格好いい。覚りの世界にまで昇華した気高い松林図を前に、秀吉以下の武家の頂きに立つ者達のすべてが思わず人としての原点に立ち返えらされるクライマックスが特に良い。

ネタバレ鉄道マニア向けの小説と思いきや、展開に富んだ短編集だった。電車が誕生してから廃車されるまでの長年月の間に起きたことを軸に物語は進む。 必ず最後に実はこうでした、という落ちを用意してくれていて読後感が良い。 路面電車が暮らしの中で根付いていて、決して押し付けがましくなく、ひかえめに、安心や愛着をもたらしてくれていることが伝わってくる作品。

ネタバレ長かった。チャンと和恵の告白が大半だが、結局それぞれが自分の都合の良いように語る。 学校での階級社会、会社での男性優位の世界、そして、そこでの女たちのさまざまな生きざまが暗く、悲しく、惨めに描かれる。歪んだ承認欲求の物語。かなり胸やけした。 東電OL殺人事件とオウム真理教の事件、90年代後半を代表するような二つ事件を取り上げているが、関係者の人は辛くて読めないだろうな。表現の自由もここまでくるとどうなんだろうと疑問さえ感じる作品だった。

ネタバレタイトルがこんなにもぴったりくる本も珍しい。底意地の悪い女を書かせたら桐野夏生の右に出る人はいないのではなかろうか。そう思わせる本。 悪意、美貌、知性、そして努力。それぞれの家庭環境などの違いから価値観の異なる女を描く。ただ共通しているのは愛に飢えていること。彼女達が交わり、影響し合うと修羅場が出現する。 登場する人物の大半がずるく、自分勝手で、醜悪であり、読むほどに怖気が増すのだが、桐野夏生の匠な文章に蟻地獄のようにはまってしまう。それこそが他人の不幸を喜ぶ醜悪さを心に抱えている何よりの証拠だろう。

ネタバレ上巻で物足りないと感想を書いたが、下巻は完全に打ち消してくれた。 大徳寺山門、智積院(祥雲寺)、そして松林図。それぞれが誕生したとき、どのような心持ちで等伯が絵と対峙したのか、さもありなん、と思わせる描写だった。 絵画の鑑賞眼のない自分には到底覚束ないが、絵心のある人はこうして一つひとつの絵を味わっているのかなと思えた。 利休と春屋宗園の生き様が格好いい。覚りの世界にまで昇華した気高い松林図を前に、秀吉以下の武家の頂きに立つ者達のすべてが思わず人としての原点に立ち返えらされるクライマックスが特に良い。

ネタバレイランで孤児になり、日本に渡り、とても苦労をされた方とあるきっかけで知り、関心を持った。 久しぶりにエッセーを読みましたが、タイトルのとおり、沢山の言葉の花束をいただいた。特に、サヘルの母、フローラの言葉が心に染みる。 「本当に美しい人は、一緒にいればいるほど、美しさが溢れ出す」「自分さえよければ、では、結局、自分すら幸せではない」「憎む感情を捨てなさい。人を許すことを学びなさい」「人の素敵なところを見つけていきなさい」「人というのは叱られるから変われるのではなく、信じてもらえるから、変わろうとする」

ネタバレ日経新聞の朝刊で連載されていた長谷川等伯主人公の時代小説。 舞台を安土桃山時代としているが、現代人がそこで会話している雰囲気。司馬遼太郎を読んだばかりなのでどうしても比べてしまって物足りなさを感じるのかもしれない。 たった一代で狩野派とならび立つ長谷川派を興した等伯は小説の主人公としてうってつけ。運だけではどうにもらなず、絵師としての力量と政治的な活動の両面を満たしていたのだと思う。 京都本法寺の日とう上人の肖像画を仕上げるところが特に印象に残った。それと、七尾、敦賀、京都、堺を訪れたくなった。

ネタバレGWにまた一つ名作を読み終えた。閉じるときの感動は坂の上の雲に匹敵する。素晴らしい作品。 あとがきで、河井継之助を、日本もしくは世界においてさえ特殊な、武士道、サムライの美意識の結晶として描き出したものと知り、継之助の不可解な選択にも少し理解が及んだ気がする。 ただ、陽明学を信奉し護民官を任ずる者が、なぜ主君や譜代の立場を守ったのか。当時随一の開明論者がなぜ佐幕に傾斜したのか。長岡藩の執政として武士の美意識を貫いたと著者は解釈しているが、長岡の人たちのその後の辛酸を思うとどうしてもやりきれない。