（ゆえに、教皇達が神の調和の表現である法を無視するのは駄目）。

A・ウェイリー版ではシェイクスピア詩の引用や聖書的語彙が使われている、という話。全12章のうちの2章が末摘花（サフラン姫）に割かれているのにも感嘆した（末摘花はミス・ハヴィシャムで、眠りの森の美女で…）。他にもプルースト『失われた時を求めて』との時空を超えた響き合い…などなど、面白くてわくわくする一冊だった。

可能的知性（事物の認識を可能にする能力としての知性）があって初めて人は神と対話できる。そしてダンテはその対話を〈愛〉と呼ぶ（〈愛〉の捉え方の違い→清新体派からの決別）。