《経験論の秘密は、以下のように言えよう。経験論は、けっして概念に対する反動ではないし、たんに体験へすがることでもない。それどころか、経験論とは、未見にして未聞の、このうえなく発狂した概念創造の企てである》。ドゥルーズ哲学（とりもなおさず、神の主体なきニーチェ以降）にとって重要な概念である「力＝puissanceピュィッサンス」。それを分かりやすく言い換えている箇所の一つ。わたしのごく個人的な体験にとっては、

この語頭の"ピュィ"は、やはりほとばしりでる泉や潮（潮騒）のイメージなのである。個々に未見にして常に驚かされるあの潮吹きもその一つ。充実した生の体験（非連続）を感じないわけにはいかないのかもしれない。。列車のように連結された日常生活では、仏語に（差異化されたものとして）「puitsピュィッ」がある。井戸や底しれないもの［人］の意味である。「生の哲学」は20世紀のあるドイツの哲学に対していう呼称だが、ドゥルーズも紛れもなく20世紀最大の生の哲学者だったと言ってよいだろう。

《経験論の秘密は、以下のように言えよう。経験論は、けっして概念に対する反動ではないし、たんに体験へすがることでもない。それどころか、経験論とは、未見にして未聞の、このうえなく発狂した概念創造の企てである》。ドゥルーズ哲学（とりもなおさず、神の主体なきニーチェ以降）にとって重要な概念である「力＝puissanceピュィッサンス」。それを分かりやすく言い換えている箇所の一つ。わたしのごく個人的な体験にとっては、

この語頭の"ピュィ"は、やはりほとばしりでる泉や潮（潮騒）のイメージなのである。個々に未見にして常に驚かされるあの潮吹きもその一つ。充実した生の体験（非連続）を感じないわけにはいかないのかもしれない。。列車のように連結された日常生活では、仏語に（差異化されたものとして）「puitsピュィッ」がある。井戸や底しれないもの［人］の意味である。「生の哲学」は20世紀のあるドイツの哲学に対していう呼称だが、ドゥルーズも紛れもなく20世紀最大の生の哲学者だったと言ってよいだろう。