一方で貧困、一方で飽食、の時代で膨大なフードロスや、まともな食にありつけない問題などが、コロナ禍でより一層浮き彫りになった。 著者の提唱する"縁食"の概念を見ながら、食の問題を解決するための鍵になるような思考を促されるエッセイ集。 ポストコロナ？の時代に縁食をどのように考えていくか、我々はどんな社会に暮らしたいか。たくさん思考の余地が残されている。 関係ないけど、藤原氏の本は読後考えることも増えるし、読みたい本も増えるしで、本当に毎回楽しませてもらってますね。

存在と時間を緻密に解説している入門書。 事前知識がある人たちには少し冗長に感じる部分も多いかもしれないが、独自のジャーゴンに振り回されずハイデガーの主張についていくためにはかなり助けになった。 実存主義的な読み方を避けると、本来生の議論は他者の心や徳倫理に引き継いていけそうな可能性を感じた。 存在の意味を、講義や著作をもとに未完パートの考察を行うことでハイデガー哲学全体の見通しも良くなる。と思いきや少しこんがらがってしまったのでこのパートは程々に読みました。 遂に本丸「存在と時間」へ...

録画を視聴後に読了。 ヨーロッパを中心に据えるのではなく、ユーラシア大陸の農耕・遊牧民達の生活からはじまり、世界史の基礎を抑えていく試み。 世界史に詳しいわけではないけど、オリエントを中心に据えて見る世界史観は新鮮で楽しい。こういう多角的な視点でもっと世界史は語られてほしいな〜とと思う。ので、岡田先生の本も読んでみたいな〜。 3ヶ月で重要なポイントを抑えきれるのか...??そこも楽しみ！

一方で貧困、一方で飽食、の時代で膨大なフードロスや、まともな食にありつけない問題などが、コロナ禍でより一層浮き彫りになった。 著者の提唱する"縁食"の概念を見ながら、食の問題を解決するための鍵になるような思考を促されるエッセイ集。 ポストコロナ？の時代に縁食をどのように考えていくか、我々はどんな社会に暮らしたいか。たくさん思考の余地が残されている。 関係ないけど、藤原氏の本は読後考えることも増えるし、読みたい本も増えるしで、本当に毎回楽しませてもらってますね。