「マルクス主義は人間社会とその社会を変革する実践についての科学理論である。その意をさらに突き詰めれば、マルクス主義が述べねばならないのは、人間男女がある種の搾取や圧制形態から自分たち自身を解放しようとする苦闘の物語である。このような苦闘そのものには何ら学術的なものはない。私たちはこの事実を忘れ、多くを失っているのである」10-11
「マルクス主義批評は、イデオロギー、すなわち、人間がさまざまな時代に自分たちの社会を経験する手がかりとしての観念や価値や感情、の理解を目指す、より大きな理論的分析体系の一部である。しかも、それらの観念や価値や感情のあるものは、文学においてのみ、私たちは目にすることができる。イデオロギーを理解することは、即ち、過去と現在とをより深く理解することである。そして、そのような理解は私たちの解放に寄与する」(11)
「その目指すところは、文学作品をより十全に説明することである。そのためには、作品の形態、文体、そして意味に対する鋭敏な注意力が要求される。それはまた、形態、文体、意味を、ある特定の歴史の生産物として把握することも意味している。画家アンリ・マチスはかつて、全ての芸術にはその生きた時代の刻印が記されているが、偉大な芸術とはこの刻印が極めて深く記されているものだ、と指摘したことがある. . . . マルクス主義批評の独創性は、文学の歴史的研究にあるのではなく、歴史そのものの革命的理解にある」21-22
2016年9月からの読書記録です。
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「マルクス主義は人間社会とその社会を変革する実践についての科学理論である。その意をさらに突き詰めれば、マルクス主義が述べねばならないのは、人間男女がある種の搾取や圧制形態から自分たち自身を解放しようとする苦闘の物語である。このような苦闘そのものには何ら学術的なものはない。私たちはこの事実を忘れ、多くを失っているのである」10-11
「マルクス主義批評は、イデオロギー、すなわち、人間がさまざまな時代に自分たちの社会を経験する手がかりとしての観念や価値や感情、の理解を目指す、より大きな理論的分析体系の一部である。しかも、それらの観念や価値や感情のあるものは、文学においてのみ、私たちは目にすることができる。イデオロギーを理解することは、即ち、過去と現在とをより深く理解することである。そして、そのような理解は私たちの解放に寄与する」(11)
「その目指すところは、文学作品をより十全に説明することである。そのためには、作品の形態、文体、そして意味に対する鋭敏な注意力が要求される。それはまた、形態、文体、意味を、ある特定の歴史の生産物として把握することも意味している。画家アンリ・マチスはかつて、全ての芸術にはその生きた時代の刻印が記されているが、偉大な芸術とはこの刻印が極めて深く記されているものだ、と指摘したことがある. . . . マルクス主義批評の独創性は、文学の歴史的研究にあるのではなく、歴史そのものの革命的理解にある」21-22