古書店にて(ブックオフは宝)センスとは知識、王道や定番を知るべしという真っ当な主張。自分は生まれながらに〜のようなオラつきもなければ、センスはセンスみたいな投げつけもなく、憧れを持ちたい大学生みたいな読者は肩透かしかも。ハウトゥーではなく、原理的な内容。特に、フォントの選び方はデザイナーの感覚を学べた。フォントの生まれた時代感覚、国などを考慮にいれつつ、外す場合は説明できるようにせよと。センスいいなと思うものに偶然はないんだなと。タイトルがよい。センスは知識が9割だったら買わない。出版社もいろいろだなと。

コロナ禍中に箒木先生の本を読み、ネガティブ・ケイパビリティは重要概念だと思っていた。一般書で馴染みのあった同世代の哲学者たちがキーワードに選んだのはなぜだろう？が気になり購入。あと、先輩がすすめてくれた。自己責任・自己決定をよどみなく・効率的にすることを迫られている。それに疲れてしまっている。一問一答式の切れ味への憧れ(ひろゆきさん)、スライドにまとめて、初学者にわかりやすく伝えるのが頭の良い人(ファスト教養全般)といった風潮が嫌な私。哲学の出番がない、全体主義社会の入り口じゃないかと。複雑を、取り戻す。

古書店にて(ブックオフは宝)センスとは知識、王道や定番を知るべしという真っ当な主張。自分は生まれながらに〜のようなオラつきもなければ、センスはセンスみたいな投げつけもなく、憧れを持ちたい大学生みたいな読者は肩透かしかも。ハウトゥーではなく、原理的な内容。特に、フォントの選び方はデザイナーの感覚を学べた。フォントの生まれた時代感覚、国などを考慮にいれつつ、外す場合は説明できるようにせよと。センスいいなと思うものに偶然はないんだなと。タイトルがよい。センスは知識が9割だったら買わない。出版社もいろいろだなと。