自分が偽善者に思えて、屈折したモヤモヤがすっきりした。素晴らしい一冊。 利他について落語、仏教、ヒンディー語など多岐にわたるものから、利他の本質を問う。 利他は、受け取った相手が気づくことで発生する。目立たず、ひっそりと寄り添い、相手が引き立つもの。 世界そして自分自身が今、存在していることの偶然性を考えると過剰な自己責任論や過信に陥らない。 損得勘定せず突発的にやってしまうのが利他。 未来に向けて、利他の種をまけるよう精一杯に生きよう。

脳性麻痺を患う小児科医の著者。自身の体験から身体、外界との繋がり方を模索する。幼少期の健常を目指そうとするリバビリは、想像を絶するもので、理解できない表現もあったが、その文学的文章に引き込まれた。人・物との関わりは、強固に一体化するような結びつきが出来れば、効率よく、安定し安心できる。しかし、無意識に酷使してしまったり、応用がきかなくなる。内と外が相互に応答し合い、構築する。繋がっては離れての繰り返し、俯瞰的に見る隙間を作る。健常を目指そうとする教師あり学習ばかりのリバビリを再考しなければいけない。

自分が偽善者に思えて、屈折したモヤモヤがすっきりした。素晴らしい一冊。 利他について落語、仏教、ヒンディー語など多岐にわたるものから、利他の本質を問う。 利他は、受け取った相手が気づくことで発生する。目立たず、ひっそりと寄り添い、相手が引き立つもの。 世界そして自分自身が今、存在していることの偶然性を考えると過剰な自己責任論や過信に陥らない。 損得勘定せず突発的にやってしまうのが利他。 未来に向けて、利他の種をまけるよう精一杯に生きよう。

研究デザインごとに気をつけるべきポイントを示してるのは、わかりやすい。エビデンスレベルを鵜呑みせず、丁寧に読む。ITT解析か確認してなかった。有意差があるから臨床で効果的なのではない。サンプル数が多ければ、有意差はでる。 統計について深入りしていない分、自分には読みやすかった。 また再読しEBMを正しく実践できているか、確認したい。

科学的な思考を身に付けるために、バイアスから対照実験までを対話形式で書かれている。 いかに人間が、直感的な思考に支配されているかを思い知る。経験や個人のエピソードに説得力を感じてしまう。 問題を解く中で、特に選択バイアスを気づけてなかった。 疑似科学、陰謀論の特徴や仕組みも興味深い。大事件には、それに見合った意味や目的をつけてしまう。科学的なデータは、時に直感に反した結果がでる。それをどう捉えるか。情報過多の時代だからこそ、ゆっくと考える必要がある。