としている。そして、リベラルな白人にめんどくさいキングの面は捨象され、「公民権運動」の闘士として賞揚することで、黒人差別の根に目を背け、安心できる歴史が作られてきたとのこと。それがどこまで妥当かは知らないが、たしかに公民権以外のキングは知らなかったので、すごく勉強になった。

はじめまして。不躾ながら、榎本空『それで君の声はどこにあるんだ？』を静かにお勧めします。現代におけるキングの意義(その消極的、副作用的な面まで含め)を、著者の実感込みで理解できる良作だと思います。

こちらこそはじめまして！感想読んでいただきありがとうございます。その本は全く知らなかったので、是非読んでみようと思います。とてもいい情報ありがとうございます✨

これをきっかけに「私には夢がある」演説の動画を見てみたが、本当に素晴らしいスピーチで、当時その場にいた人たちは溢れる感情が抑えられなかったのではないだろうか。それでもなくならない差別は本当に根強いもの。差別主義者は運動を分断させる手段を多くとっていたのが印象的だった。人々の分断が悪い意味で有効的なのは今も変わらないのかも。

そのことは私も忘れずにいたいと思う。またキング牧師は初めから「非暴力の人」ではなかったというのもちょっとびっくりであったし、非暴力を実践していく上において知識だけでなく、ロールプレイなども必要というのも驚きだった。最後に本書は読書案内、キング牧師年表もあり、これから深く学びたい、知りたい欲求にも答えてくれる。

付記：映画「デトロイト」（2018年、日本公開）を見ているので、本書を読んでいて「デトロイト」のラストで流れる「Grow」の歌を思い出した。 https://youtu.be/_aSqBAD_62g

55年のバスボイコット運動に始まる、めまぐるしい闘い。それも、普通に接して欲しい、仕事と年間所得保障、選挙権などという当たり前のことばかり。途中、ベトナム戦争が始まるなど幾多の障害に阻まれながらも決して諦めなかった。いくら殴られても殴り返しはしなかった。人種差別と貧困と戦争という三つ組の悪について訴え続けてた。

連邦政府は、公教育の法的人種分離を違憲とした連邦最高裁判決を南部に遵守させる義務がある。 富裕層は政治に影響力を行使し、国家による格差是正の試みを自由権の侵害として弱めようとする。