【ネットワークメンバーは単に本人の適応を支えるための手段なのではない。それは本人にも必要なものそれ自体、治療の目的それ自体といえる。普通のコミュニケーションをする場から疎外され孤立していることが問題なのだから、普通のコミュニケーションができる場をつくることが目的となる】115【感情の司法モデル…被害と感情の対応関係が問われ、次に傷つきの程度が問われ、適切であれば賠償の対象という手順をとる】137【法の体系を無理やり当てはめることによって、問題を処理するシステムである】143

⚫当事者のネガティブな感情を消失させるのでなく、ポジティブな感情をとうと専門家が共有することによって事態を打開する。個人モデルではない、『感情の共同化』⚫ギデンズの再帰性。我々は絶え間ない再帰的モニタリングのまなざしを自己に向ける。そして「生活史の物語」を修正し続ける(再帰的自己)⚫自分の問題を自分で処理する「個人化」、問題の処理を専門家に委ねる「問題の専門化」。これらを乗り越えるのが「問題の公共化」失敗もまた共同化される⚫個人化。個人が共同性による保護なしに社会に直接投げ出されていく過程。

⚫社会構成主義。現実の相対性を、現実の可変性と捉え直す。なんでもありでなく、現実は限られた複数性で成り立つ⚫専門家が知っているのは疾患の知識であり、患者が生きる世界すなわち『病い』については何も知らない。病いと疾患の区別。など。『ひとりでも頑張れる能力でなく、みんなで生きていく関係をつくること、そうすれば個人の能力は変わらなくても生きていける。この点がオープンダイアローグと従来のアプローチとの違い』。てか、これはもはやソーシャルワークともほぼ重なる。ふーむ。ヒントをいっぱいもらえた良書でした。

>moshiさん コメントありがとうございます。実は私がナラティブについて初めて知ったのはmoshiさんの「ナラティヴ・セラピーの会話術」のレビューがきっかけです。それでナラティブアプローチに興味を持ちましたが、その本は図書館になかったため違う本から読み始めました。それでやっぱりおもしろくこの本が2冊目となりました。きっかけをいただきありがとうございます。

そうだったのですね！？なんだか嬉しいです^^私もいつも楽しくりょうみやさんのレビューを読ませていただいてます♪

の変遷を丁寧に論証。医師のあり方も、かつての権威・家長主義的から、民主・平等主義方向へ変化して患者との関係性がフラット化したこと、また社会の進展と共に人が「個人」として投げ出され、孤立化する風潮のなかで、かつて「家族」が担っていた人的ネットワークを復活させる方向に動いていることも非常に興味深く感じました。これは職場その他の人間関係にも及ぶ変化の波ですね。最初のうちは耳慣れない用語に翻弄されましたが、通読すると流れが見えてきました。臨床心理手法に興味ある方には、入門書の次ぐらいの位置づけでおススメ！