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図書館で借りる。鈴木敏夫が自由からの逃走を読んだことについてよく言及していたので手に取る。岸見さんがコンパクトにまとめてるがあと３回は読まないとわからない気がする。性格とは「人間の世界への関係の仕方」であり、生産的か非生産的かで分類できる。p90の表からそれぞれ繰り返しその説明を見ることで読みやすいだろう。現代社会では、幸福ではなくその手段としての成功や仕事の義務を果たすことが目的化してるとの表現にはっとする。繰り返し読むのか、フロムの原典にあたるのか、水脈のひとつにしたい。

今を生きる思想エーリッヒ・フロム孤独を恐れず自由に生きる (講談社現代新書)岸見一郎,エーリッヒ・フロム

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コメント(0)2025/02/01

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勉強会の課題図書として読了。複数人によるオープンな対話環境が精神病を患う人の治療を促すのは、自身の持つ学習≒ジョウシキを他者の目線で見直すきっかけができる、対話の方が、医者による解釈や指摘、アドバイスよりも本人の認識を主体的にリフレーミングする機会を得やすいから、とふわっと理解しました。中動態、否定神学といった言葉や概念がさらっと読んだだけでは人に説明できるほどうまく理解できてない。勉強会での対話を通じて実感を重ねていきたいと思います。それにしても斎藤環さんはとても面白い。

イルカと否定神学――対話ごときでなぜ回復が起こるのか (シリーズケアをひらく)斎藤環

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あらすじ・内容

ナイス ★1

コメント(0)2025/01/04

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物理を嫌いなまま社会人になってはや20年。青山ブックセンターで著者の講義を聞いてそのまま買ってサイン書いてもらって読みました。式は用いているけど、できるだけ例えたりポンチ絵を使ったりしながらわかりやすく説明してくれます。物理の基礎から宇宙にたどり着くまでには少し時間がかかるけど、多くのひとが星への不思議、わかりたいと思って紐解いてきた物理史のようなものも相まってとっつき辛さはだいぶ少ないものだと考えます。

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中沢新一をたどって読む。ロゴスの目線で物事を捉えることの限界を感じていたなかで自分としてはひとつ生きるよすがとなるような大きな視座を得た感じ。

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すごい。贈与論。シリーズを全部読もうと思う

愛と経済のロゴスカイエ・ソバージュ(3) (講談社選書メチエ 260 カイエ・ソバージュ 3)中沢新一

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コメント(0)2024/09/03

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なめらかな社会とその敵に関連して森田真生経由で辿り着いた本。全くイメージは沸かないが数学を数学として解くのではなくまるで世界を読み解くかのように見ていくという話としてだけ受け取る。あまりにも基礎知識なく、何を言ってるかはわからないが日本で世界レベルのひとが生まれてくるその背景に仏教的観点（狭義の宗教でない）が大きく関わっていそうだということが興味深い。

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診察待ちの間に読了。中沢新一追っかけの一環。人文学系からのこころとは何かのアプローチ、言語ー記号ー構造からこぼれ落ちるものについて、科学的アプローチと統合することを目指してる模様。生物としてもブリコラージュ（古い物質の使い回しで新たな機能を作る）が起こっていたり、知覚していてもないものとみなすゼロの世界などを通じて野心的に人文学と科学を繋げるアプローチを試みてる。ますます期待。

〈こころ〉はどこから来て,どこへ行くのか河合俊雄,中沢新一,広井良典,下條信輔,山極寿一

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コメント(0)2024/05/07

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中沢新一のおっかけとして。こころとは何かを知るための活動として精神（ガイスト的なもの）を言語や構造主義的な観点の埒外で捉えようとした時に、宗教を題材として、考古学的なアプローチをはかったもの。ふつう、仏教はキリスト教などの唯一神教として分類されるが発生当初はそうではなかったことや、チベット仏教のなかでもゾクチェンという種類の修行を通じ自然の声を聞き自身とのつながりを通じ古代の人々が感じていたこころのあり方を探るところが面白い。週刊新潮の連載を編集したということで飛ばし飛ばし要点を掴む読み方がよいかも。