中華料理が帝国日本の勢力拡大の中で受容され、やがて「懐かしの味」に変わっていく過程を描き出す。ある意味英国におけるカレー・インド料理と共通しているとのこと。個人的に興味深いのは「ジンギスカン」料理の歴史で、モンゴルとは直接関係ない北京の羊料理だったものが、日本人により「ジンギスカン」に結びつけられ、戦意高揚にも利用されたが、戦後にはそれが忘れられ、北海道で郷土料理として定着していく。これは近現代日本と「満蒙」との関わりを考える上での好材料だと感じた。また、他の料理についても興味深い話が多かった。

いよいよ最下層の大詰めの展開。分断されたパーティーはどうなる？アルハイムの意図とは？原作をテンポ良く漫画化しており、面白く読める。

悪のパーティーが壊滅。原作と『Wizardry』を上手く消化している。この辺の展開は好き。

中華料理が帝国日本の勢力拡大の中で受容され、やがて「懐かしの味」に変わっていく過程を描き出す。ある意味英国におけるカレー・インド料理と共通しているとのこと。個人的に興味深いのは「ジンギスカン」料理の歴史で、モンゴルとは直接関係ない北京の羊料理だったものが、日本人により「ジンギスカン」に結びつけられ、戦意高揚にも利用されたが、戦後にはそれが忘れられ、北海道で郷土料理として定着していく。これは近現代日本と「満蒙」との関わりを考える上での好材料だと感じた。また、他の料理についても興味深い話が多かった。

お雇い外国人リースによるランケ史学の移植から第二次世界大戦終戦までの日本の西洋史学の展開を先駆者たちの群像を通じて描く。ランケ史学から社会経済史への潮流、マルクスとウェーバーの受容、戦争との関わりなど興味深い点が多い。特に上原専禄による世界史像の提唱を掘り下げていて面白かった。こうした歴史は、日本人が西洋史ひいては外国史を学び、研究する意味、ひいては日本と日本人が西洋という存在ひいては外国という存在といかに対峙してきたか、いかに理解しようとしたかを考える手がかりになるかもしれないと思った。