追記>P216「書かずにはいられなかった」。これ、わかるわ。アタマに浮かんだアイデアや言葉は、紙面に定着させないと気持ち悪い。定着させたものはそのままだとこの世に生まれなかったのと一緒だから、求められなくても(≒お金にならなくても)誰かに見せないと気が済まない。表現者が持つ性(さが)というか、習性というか、本能というか。

追記>P216「書かずにはいられなかった」。これ、わかるわ。アタマに浮かんだアイデアや言葉は、紙面に定着させないと気持ち悪い。定着させたものはそのままだとこの世に生まれなかったのと一緒だから、求められなくても(≒お金にならなくても)誰かに見せないと気が済まない。表現者が持つ性(さが)というか、習性というか、本能というか。

追記１>( p184に見る山の人の心の内)「自然」なんて呼ぶのは、おまえら都会の人間だけだ、とも言っていた。都会人の頭のなかではあまりにも抽象的な存在だから、名称まで抽象的になってしまう。俺たち山の人間は、「森」「放牧地」「渓流」「岩」と、指で示せるものの名前しか口にしない。どれも実際に使えるものばかりだ。使えないものは役に立たないから、名前なんて不要なのさ。

追記２>( p196に見る豊かな表現力のひとつ)夜が朝に場をゆずる時間帯、ほんのりと暖かな厩舎で作業をしているうちに、寝ぼけた頭にかかる靄が少しずつ晴れていく。牛の乳を手で絞る作業は、一回ずつ優しく撫でながら起こしていくようなもので、そうしているうちに、牛たちは草原から漂ってくる芳香を嗅ぎつけ、小鳥の囀りを聞き、そわそわと足踏みを始めるのだった。

追記>あの時代、柔軟で度量もあって懐も深かった。「人類の進歩と調和」というテーマに正面から反論する太郎を指名するなんて今じゃ無理だろうし、日本であんなもの(太陽の塔＆建前でないコンセプチャルなテーマ館)は作れないだろう。太郎のような人が何かやろうとしても、声の大きい少数派が「必要あるのか」「こんなの無駄」「意味も目的も分からない」と文句を言い、否定から入るマスコミも便乗して案を炎上させ、「２位じゃダメなんですか」発想する政治家に潰されるのが目に見える。ホント、日本はつまらない国へと進んでいると思う。

追記２>太陽の塔を訪れたとき同じ公園内の「国立民俗学博物館」も訪問。面白かった。しかしこの博物館のルーツが万博テーマ館にあったとは。テーマ館のコンセプトを表現するため万博の予算(＋集めに言った人の自費)を使って世界中から民俗資料(仮面)収集。これには日本になかった民俗学の博物館をつくる呼び水にする隠れた意図もあったという。これも今ならばれたら正義のＳＮＳ民が騒いで面倒な話になっただろうな。また今も博物館で行われている露出展示も「ケースにいれての展示は無意味。息吹が感じられない」としたテーマ館がルーツ。

追記>映画化された「朽ちないサクラ」は杉咲花が主人公。ただ自分の中での今の彼女のイメージは、今やってるドラマ「アンメット」での役柄(逆境に負けず健気に生きる前向き女性)が強すぎて。なんか違うわと、なぜか、先日のＮＨＫドラマ「天使の耳」の小芝風花(新人交通警察官役)が浮かんでくる。上司にも思ったことをストレートにぶつけ、自分が思った正しいことを追求する姿勢が結構ダブるｗ　思えば、あのドラマも正義のお話だった。