N.フレイザー:主張したいのは、資本主義社会が政治から経済、再生産から生産、自然から人間を分離し、分断するかは社会的・政治的闘争によって定められるのだ、ということ(91頁)。I.ウォーラーステイン:中核と周辺は分離できるものではありません(113頁)。半周辺は、ある種の国家群。中核的活動と結びついたり、周辺的活動とも結びつく(114頁~)。システムが構造的危機にある場合自由意志が大きな力を持つ(130頁)。
斎藤幸平:求められているのは自然の支配から、自然のケア、収奪から修繕への大転換である(177頁)。特にコロナ禍では修繕、治して使う考えが必要だ。その意味では、鈴木孝夫の地救原理ではないだろうか?
https://youtu.be/84zUX9m9eFU よろしければ。
人生半世紀自分史YouTubeチャンネル(上記URL)あります。お仕事:英語教師2024年9月7日、改名【壱萬参仟縁】©1.3manen改名歴は、①おんどくchan②知の6次産業塾(6G)③1万縁冊④壱萬弐仟縁⑤壱萬参仟縁
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N.フレイザー:主張したいのは、資本主義社会が政治から経済、再生産から生産、自然から人間を分離し、分断するかは社会的・政治的闘争によって定められるのだ、ということ(91頁)。I.ウォーラーステイン:中核と周辺は分離できるものではありません(113頁)。半周辺は、ある種の国家群。中核的活動と結びついたり、周辺的活動とも結びつく(114頁~)。システムが構造的危機にある場合自由意志が大きな力を持つ(130頁)。
斎藤幸平:求められているのは自然の支配から、自然のケア、収奪から修繕への大転換である(177頁)。特にコロナ禍では修繕、治して使う考えが必要だ。その意味では、鈴木孝夫の地救原理ではないだろうか?
https://youtu.be/84zUX9m9eFU よろしければ。